غورمو لو
عروبة الحراطين حقيقة من حقائق تاريخنا الطويل والمعقد. فالحراطين هم الموريتانيون السود (السودان) إلى جانب إخوتهم في اللغة والتقاليد الثقافية، الموريتانيين البيض (البيظان). وهذه الثنائية تشكل أحد الأبعاد الكبرى لهوية موريتانيا داخل العالم العربي الذي ننتمي إليه من هذه الواجهة، إلى جانب الواجهة الأخرى المكمّلة لهذه الهوية ذاتها لبلدنا: وهي الواجهة التي تمثل الهوية الزنجية-الإفريقية لموريتانيا. فموريتانيا عربية وزنجية-إفريقية في آن واحد.
الحراطين، بتاريخهم ومعيشتهم وثقافتهم ولغتهم، ينتمون إلى هذين العالمين معًا. وهذا لا ينفي أبدًا ما يتعرضون له من مظالم وتمييز داخل المجتمع، والتي يجب القضاء عليها في أسرع وقت. لكن لا حجم الظلم ولا عمقه يمكن أن يمحو الهوية. بل إن هذه الهوية بالذات هي التي تمنح الشرعية وتبرر النضال الجماعي من أجل القضاء على مثل تلك المظالم.
ولهذا، يجب التأكيد أكثر من أي وقت مضى أن هوياتنا ليست حصرية ولا متناقضة، بل هي في جوهرها وتكوينها متكاملة. واليوم، لا يوجد أي مكون اجتماعي في موريتانيا يجسد هذه الحقيقة أفضل من الحراطين.
الحراطين هم موريتانيا. في تعدديتها وفي وحدتها التي لا تنفصم. وهذه هي الحقيقة التي تحتاج إليها الجماعة الاجتماعية الحراطينية، من خلال ديمقراطية تعددية، ومساواة كاملة في الحقوق بين جميع مواطني البلاد.
غورمو لو
