الحجة الجينية لا تصمد.
ومن المسلم به على نطاق واسع أن القرابة ليست شرطا أساسيا لتكوين قبيلة أو إثنية أو مجموعة اجتماعية.
أولئك الذين يعتقدون أن الحراطين هم أبناء عمومة لا يمكنهم استحضار روابط الدم، لأن الحراطين لهم أصول متعددة، تمامًا كما أن انتمائهم القبلي والاجتماعي متعدد هو الآخر بنفس القدر.
في الواقع، لا يرجع تكوين الفئات الاجتماعية حصريًا إلى العوامل الوراثية. وهناك أيضا عناصر أخرى مثل اللغة والثقافة والدين والوضع الاجتماعي، من بين أمور أخرى، تبرر العيش معا والتماسك الاجتماعي. بعبارة أخرى، «العصبية»، وفقًا للمصطلحات الاجتماعية لابن خلدون، أي الروابط القوية التي تضمن الوعي بالهوية المشتركة والتماسك داخل المجموعة. بدون هذا الاحتمال خارج التراث الجيني، لن يكون الحراطين موجودين، ولا الهالبولار. على الأقل، بموجب هذه التسميات وتحت هذه الانتماءات العرقية والمجتمعية.
للتلخيص، نحن عرب، بولارا، حراطين. ليس لأننا نتشارك في سلف مشترك، ولكن لأن التاريخ والجغرافيا شكلا هويتنا.
أيها السادة، هل ستقودكم طموحاتكم السياسية إلى تغيير البيانات الاجتماعية وتعطيل الأنثروبولوجيا وإعجاز علم الانساب؟
على أي حال، إذا كان ذلك هو رأيكم، فاعلموا أن النقاء العرقي تطرف وأن صفاء الأصول هو ضرب من الخيال.
اعل ولد اصنيبه
